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农民书画家王克生

发布日期:2018/1/30  查看次数:5538 来源:山西  作者:王志英

 
 
    核心提示:王克生,地地道道的农民,今年73岁,万荣县光华乡王胡村人,现住盐湖区怡景华庭小区,几年来一直参加四季绿城《老中青少四代人友谊四书组》书法活动。王克生(右)与《四书组》组长茹天武(左)王克生,自幼喜爱书
 

王克生,地地道道的农民,今年73岁,万荣县光华乡王胡村人,现住盐湖区怡景华庭小区,几年来一直参加四季绿城《老中青少四代人友谊四书组》书法活动。


      王克生(右)与《四书组》组长茹天武(左)

王克生,自幼喜爱书法,但因生活条件和环境所迫,没有接受过系统和正规训练,而是随心所欲地写写画画而已。

随着年龄的不断增长和生活的渐渐富裕,56岁上他旧梦重拾,购买了《中国传世书法》、《三希堂法贴》、《书法教程》等大量书法书籍,自学了仓颉造字、甲骨文、金文、竹简、毕升造纸等文字发展史和诸如晋代卫烁的《笔阵图》、唐代孙过庭的《书谱》等古代书法名著,丰富了王克生的书法方面的知识和修养,使他深深懂得了中国文化之博大精深,清楚地认识到要学好汉字的书写,必须进行正规训练。于是,他“而今迈步从头越”,先从临习欧阳询的《九成宫》、黄自元的《间架结构九十二法》,到行书王羲之的《兰亭序》,以及草书孙过庭的《书譜》和怀素的《自叙贴》入手,孜孜不倦耐心训练。搬住运城市区居住后,又主动找到《四季绿城老中青少四代人友谊四书组》,问组长茹天武:“我是个农民,自小喜爱书法,想参加‘四书组’活动,你们要不?”茹天武立即回应:“要,欢迎!”从此,他视《四书组》为基地,苦学苦练,在神、气、骨、血、肉上都卓有成就,特别是在小楷练习上,他以一种很淡定的心态来运用技巧,以一种唯美的冲动来反复锤练,将自己的真性情灌注于笔端,情雅绝伦。他在绢子上书写的《朱子家训》行距1公分,字间0.8公分,显得特别“秀气”,突出了一个“雅”字!


王克生和茹天武研究他书写的八仙图

王克生的书法不但神、气、骨、血、肉具佳,而且是个高产作家,据笔者亲眼所见,他近年来竟完成了多部书法巨型作品,主要有:《毛主席诗词全集》,该作品用楷、行、草三种字体书写,规格为0.5×32米;《诗经》,原文用楷书书写,译文用行书书写,规格为0.5×18米;《道德经》,原文用楷书书写,译文用行书书写,评析用草书书写,共7万余字,规格为0.25×50米;《菜根谭》,原文用楷书书写,译文每个章节间隔用行书或草书书写,共7万余字,规格为0.25米×50米;《论语》,全部用楷书书写,规格为0.35米×9.4;《金刚般若波罗蜜经》,用楷书书写,规格为0.35米×7米;《中国古代书法论著选编》(24篇),原文用楷书书写,译文每个章节间隔用行书或草书书写,共6万字,规格为0.25×48.5米。

2016年,他还为河南省少林寺书写了《大般若波罗蜜经》第32卷,永久保存于少林寺藏经塔中。201771日,少林寺方丈释永信还为王克生颁发了《少林寺转轮大藏经收藏证》。

王克生的书法作品,还有一个明显特点,就是和德孝教育紧不可分。近年来,他为了配合市、县、区德孝文化教育,便从教育子孙后代出发,为后人抄写了一本又一本的德孝论著,如《道德经》、《诗经》、《论语》、《三字经》、《百家姓》、《弟子规》、《千字诗》、《增广贤文》、《朱子家训》和《唐诗三百首》、《宋词三百首》,特别是前两个多月,他又萌生了用线描形式绘制《古代二十四孝图》的想法,便在互联网上找来原彩色图,再在原彩色图上进行二次创作,将其绘制成线描图,然后,又用欧体将《二十四孝》故事抄写在8米长,50公分宽的宣纸上,一共抄了四大张,每张分为上、中、下三栏,上栏为古文,中栏为线描画,下栏为白话文。字写得刚劲挺拔,功力深厚,入木三分;图画得栩栩如生、活灵活现、呼之欲出;白话文说得清清楚楚,透彻如水,谁读谁爱。除此而外,还自己编写了《修身治家处世赋》,并与《朱子家训》抄写在一张绢子上。


王克生和茹天武研究他书写的“八仙图”

王克生还是一个多才多艺的草根艺术家,按照当地农民的说法,他已经是一个“黄土埋到脖子根的老人”,却“老当益壮”“耕耘不辍”,跟着时尚姑娘学习彩绣工艺“十字绣”,三年间,他不但学会了“十字绣”,而且绣制成了《大鹏展翅》、《虎立山岗》、《八骏图》等8幅作品,件件作品色彩鲜艳,不起毛,不褪色,线的松紧也拉的均匀、适度,且颜色纯正,该亮就亮,该暗就暗,该艳就艳,在群众中享誉甚高。
    
当我让他审查我写的稿件时,他说:“你把我写得太高了,我不是艺术家,也不是书法家,就是一个非常热爱书画的农民,今后更要学习学习再学习,百尺竿头更进一步,把中国传统文化更好地继承和发扬下去!”
 /  王志英

 

 





 

 
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